Medicina Tradicional Xinesa, un article publicat per Jordi Capdevila

Jordi Capdevila (el primer de blau) a Pekín, l'any 2006, a l'eixida de l'Hospital amb els seus companys de MTX de la Promoció 2002-2006.

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Vivia lluny, molt lluny d’aquí i d’això en fa ja potser més de tres o quatre mil anys. Aquest home tenia uns pams de terra per al cultiu, una vaca, tres xais, alguna gallina i podría ser que també uns pocs conills. Igual com fan els pagesos d’ara, es llevava amb el sol i es retirava amb la foscor. Els cicles naturals de la terra i els ritmes dels animals així ho demanaven. També, de la mateixa manera que ara, les diferents estacions de l’any donaven al pagès diferents tipus de feina.
El nostre pagès es deia Cai i era molt espabilat. Entenia a la perfeció tot el que li havia explicat el seu pare sobre les coses de la terra i el camp. A la vegada el seu pare ho havia après de l’avi, i aquest del besavi… i així fins on els temps es perden.
En Cai entenia que si les síndries surten a l’estiu és per l’abundància d’aigua que porten per compensar la calor i la sequera que produeix. Entenia que a l’hivern, el fred impedía la floració de determinades flors. Entenia totes aquestes relacions de la naturalesa. L’univers constituia un conjunt on totes les coses estàn íntimament relacionades entre sí. Igualment, a l’interior del cos humà poden succeir esdeveniments al mateix nivell que a l’exterior.

Aquesta idea primera, evolucionada amb els anys, és l’inici del que més tard va conformar les maneres de pensar i de viure a tota l’xtensió territorial on vivía en Cai: la Xina. El xinesos, durant mils d’anys, han observat els processos vitals i les relacions entre l’ésser humà i el seu entorn. A partir d’aquesta observació, l’art de la medicina xinesa ha desenvolupat unes maneres d’entendre el funcionament del cos humà com un estat d’equilibri global i harmonia que coneixem com a salut. Han desenvolupat un vocabulari per descriure milers de subtils patrons corporals que contitueixen la base dels desequilibris, malaltía o de l’harmonia, salut.
Any 2006, Beijing, Hospital Xi Yuan, set del matí. El doctor Cai es prepara per a començar les visites. Som a la sala de consultes externes de Medicina Interna. Es presenta una dona d’uns quaranta anys amb la panxa molt adolorida i eructes àcids. També es queixa de mal de cap. El mal de panxa és agut, disminueix quan es fa una mica de massatge però ni l’aplicació de calor ni de fred la consola. Es una dona taciturna, propensa a enfadar-se per qualsevol cosa i amb tendència a la melangia. El dolor és més intens durant la menstruació. L’aspecte de la llengua és normal però el pols és “fort” i “tens”. El doctor Cai fa el diagnòstic: Bloqueig del Qi de Fetge afectant a la Melsa. Li recepta una medicació a base d’herbes com el Bupleurum. Paeonia lactiflora, Angèlica sinensis, Poria cocos….que formen la fórmula coneguda com a Xiao Yao San.
A les consultes de Ginecologia la doctora Ma visita una noia amb regles molt doloroses, poc abundants, presencia de coalls i dolor continu. La noia, d’uns dinou anys, és molt nerviosa. El color de la llengua és morat i el pols és de “corda” i “rugós”. El diagnòstic és dismenorrea per estasi de sang. Li recepta la fórmula Tao Hong Si Wu Tang: Ligusticum chuanxiong, Angèlica sinensis, Rehmania glutinosa, Prunus pèrsica….
A la mateixa hora, al departament d’Acupuntura, el doctor Gong treballa amb un home d’uns trenta anys afectat d’una Lumbalgia aguda posant-li agulles als punts V24-V25-V27-V40-V60-…….

Els continguts de la Medicina Tradicional Xinesa (MTX) són de difícil transcripció ja que representen una forma de pensar aliens a la nostra cultura. No té massa sentit intentar traduir el seu llenguatge al llenguatge de la nostra Medicina Occidental(MO) perquè abordar la MTX amb mentalitat cientifista pot ser tan complicat com reduir la qualitat a la quantitat, imatges a figures geomètriques, la intuició al càlcul estadístic…
Avui en Cai ha passat tota la tarda plantant les canyes per a la crescuda de la tomaquera. Ha tornat a casa amb mal de cap i estornudant, una lleugera picor al coll i mucositat abundant i molt líquida. La tarda ha estat freda, humida i amb molt de vent. A casa posa l’aigua a l’olla per bullir; del saquet de les herbes en treurà l’ephedra, la canyella, prunus i regalèssia. A patit una atac de vent fred Es pren la tisana i a dormir. L’endemà es trobarà molt millor.

Menorca 2006, Alaior. La Carme, arquitecta, ha passat tot el matí a peu d’obra. A migdia a tornat a casa estornudant, amb mucositats abundants, mal de cap i una lleugera picor al coll. El matí era fred, humit i amb molt de vent. Ha telefonat al seu amic Pol. En Pol és metge de MTX. Li recepta Ma Huang Tang: Ephedra sínica, Cinnamomum cassia, Prunus armeniaca i Glicyrrhiza uralensis. A més li posa agulles a VB20, IG4, P7, E36…( li ha diagnosticat Atac de Vent Fred).
Es difícil d’entendre que un diagnóstic útil avui en dia, sigui el mateix que es feia en temps d’Hipòcrates, i que el tractament actual segueixi sent el remei ancestral introduit fa tres mil anys per un savi eremita.
La mtx és molt antiga i experimentada. Els orígens dels seus plantejaments teòrics cal cercar-los en els origens del seus elements filosòfics més bàsics: teoría del Yin i el Yang i teoría dels cinc elements (foc-aigua-terra-metall i fusta) com a més importants però presents no només en l’àmbit de la medicina sinó també en els costumaris més arrelats de la seva cultura, com el te o el menjar amb bastonets.Té un llenguatge i una teoría fisiològica pròpis. La teoría dels meridians i els seus punts d’acupuntura en són fills directes.

Per entendre la totalitat del sistema mèdic xinès, s’ha de presentar en el seu àmbit cultural: traduir no només les paraules, sinó les idees que hi ha al seu darrerad. Però els senyals i símptomes del cos humà són els mateixos a la Xina que a Budapest. L’únic que varia és la manera d’interpretar-los, de nombrar-los i de tractar-los.
Aquest estiu he tingut la oportunitat d’estar en període de pràctiques unes setmanes a l’hospital Xi Yuan de MTX de Beijing. He pogut treballar als departaments de dermatología, ginecología, cardiología,digestiu, acupuntura i neurología. Allà he après algunes coses importants. Una d’elles és que la MTX realment existeix i funciona. El que per a nosaltres és exòtic, desconegut i llunyà, per a ells representa el normal i quotidià. També per als xinesos la nostra medicina ha representat (en alguns llocs llunyans encara ara ) durant segles el desconegut, enigmàtic i exòtic món occidental.

L’altra cosa important és que els xinesos han estat capaços de sumar el milllor de la seva medicina amb el bo i millor de la medicina occidental, sense necessitat de cap mena de rivalitat ni confrontació. Simplement s’han pogut entendre perquè han sabut sumar enlloc de procurar disoldre unes maneres i tècniques en les altres. Els resultats i l’èxit van a parar únicament a la milloria del pacient, a tornar-li les seves pautes de salut i per tant a la seva vida digna; els beneficis són la victòria sobre el dolor i el patiment en tantíssims casos.
Si ajuntem l’oli i el vinagre (això també ho sabia en Cai i ho sap la Carme) no es disolen l’un en l’altre (això també ho saps tu, i vostè també, i jo….), però quantes amanides no hem trempat sumant l’un amb l’altre? I que bones que són!!!.

Jordi Capdevila Val

MAR

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Y en la eclosión de un instante

pulverizado, desmenuzado

atomizado por la luz del alba

el azul de sardina

de espumas, de rasos

abisal y sedoso

oscuro y espejo

ya sabe que es puerto

arrecife, coral, actinia

medusa, pez, barco

o inicio, o retorno

...o viento...

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A.Nunner

Tao Yuanming 陶淵明 (365-427)

º

讀《山海經》

其一

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。

既耕亦已種，時還讀我書。

窮巷隔深轍，頗回故人車。

歡言酌春酒，摘我園中蔬。

微雨從東來，好風與之俱。

泛覽《周王傳》，流觀《山海圖》。

俯仰終宇宙，不樂複何如。

 

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Leyendo el clásico “Montañas y Mares”

Poema 1

Comienzos del verano, el verde exhuberante
Nuestra casa perdida entre la vegetación.

Los pájaros felices de estar aquí.
También yo amo este lugar.

Y ahora que terminaron las tareas del campo
Puedo regresar a mis libros, volver a leer.

Nuestro camino está alejado de los principales
No vuelven los carros de las visitas.

Feliz, doy sorbos al vino de primavera
Y corto verduras del jardín.

Del este viene una llovizna suave
Y una brisa que es muy bienvenida.

Mis ojos se regocijan con los Relatos del emperador Mu
Y disfrutan las descripciones del Montañas y Mares.

Miren alrededor. Aquí y ahora.
¿de dónde si no vendrá el contento?

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Si quieres escuchar poemas en chino, pincha sobre el poema de la web:

http://www.chinapage.com/readpoem.html 

Aires, aguas y lugares, un escrito de Hipócrates (460 - 377 a.C) .

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Quien desee estudiar correctamente la ciencia de la medicina deberá proceder de la siguiente manera:

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I. Primero, deberá considerar qué efectos puede producir cada estación del año, puesto que no son todas iguales, sino que difieren ampliamente tanto en sí mismas como en sus cambios. El siguiente punto se refiere a los vientos cálidos y a los fríos, especialmente a los universales, pero también a aquellos que le son peculiares a cada región en particular. Deberá también considerar las propiedades de las aguas, pues tal como estas difieren en sabor y peso, también las propiedades de cada una difieren gradualmente de las de cualquier otra. Por lo tanto, al arribar a un pueblo que le es desconocido, el médico deberá examinar la posición del mismo con respecto a los vientos y a las salidas del sol, pues un aspecto norte, un aspecto sur, uno del oriente y uno de occidente tienen cada uno su propio carácter individual. Deberá considerar con el mayor cuidado todas estas cosas y también a donde tienen que ir los nativos para buscar agua, si usan aguas pantanosas, suaves, o si son duras y vienen de lugares altos y rocosos o son salobres y ásperas. También el suelo, si es llano y seco, o boscoso y de aguas abundantes. Asimismo, el modo de vida que les place a sus habitantes, si son grandes bebedores y comen en exceso y se mantienen inactivos, o si son atléticos, industriosos y se alimentan bien, bebiendo poco.

II. Usando esa información deberá examinar los diversos problemas que surjan. Pues si el médico considera estas cosas bien, y es preferible que las conozca todas o en, todo caso, la mayoría, no ignorará a la llegada a un pueblo desconocido, las enfermedades locales de la naturaleza de las que prevalece comúnmente; así, no se encontrará en desventaja al tratar las enfermedades, ni tendrá desaciertos, como es probable que sea el caso si no contara con estos conocimientos antes de considerar sus diversos problemas. A medida que pasa el tiempo y transcurre el año, estará en capacidad de decir que enfermedades epidémicas atacaran la ciudad, ya en verano, ya en invierno, así como cuáles le son peculiares al individuo y cuáles pueden ocurrir durante un cambio en el modo de vida. Pues al conocer los cambios de las estaciones, y las salidas y las puestas de los astros, con las circunstancias de cada uno de estos fenómenos, sabrá de antemano la naturaleza del daño que se aproxima. Mediante estas consideraciones y al conocer los tiempos con antelación, tendrá pleno conocimiento de cada caso particular, logrará el mayor éxito al asegurar la salud, y logrará los mayores triunfos en la práctica de su arte. Si se piensa que todo esto hace parte del campo de la meteorología, descubrirá, al razonar sobre ello, que la contribución de la astronomía en la medicina no es pequeña sino por el contrario, en verdad muy grande. Pues con las estaciones las enfermedades del hombre, al igual que los órganos digestivos, sufren cambios.

III. Ahora, expondré claramente como deben investigarse cada una de las materias mencionadas y las pruebas que deberán aplicarse. Una ciudad que se encuentra expuesta a los vientos calientes---- es decir, aquellos que soplan entre la salida y la puesta del sol en invierno---- cuando se haya expuesta a ellos y protegida de los vientos del norte, las piedras de los bosques son abundantes y salobres, y deben encontrarse cerca de la superficie, calientes en verano y frías en invierno. La cabeza de sus habitantes se mantiene húmeda y llena de flema, y estos sufren de trastornos en sus órganos digestivos por la flema ligera de la cabeza. La mayoría tiene un físico más bien enfermizo, y comen mal y beben mal. Pues los hombres de cabezas débiles beben poco, ya que los efectos posteriores son más perturbadores para ellos. El primer lugar, las mujeres son pocos saludables y expuestas a flujos excesivos. Luego, muchas son estériles, no por naturaleza sino por enfermedad, y los abortos son frecuentes. Los niños sufren de convulsiones y de asma, y de lo que consideran que causa la enfermedad en la niñez, la cual conciben como una enfermedad sagrada. Los hombres sufren de disentería, diarrea, fiebre palúdica, fiebres crónicas por el invierno, muchos ataques de eccema, y de hemorroides. Los casos de pleuresía, neumonía, fiebre ardiente, y de enfermedades consideradas agudas, ocurren pocas veces. Estas enfermedades no pueden prevalecer donde los intestinos tienden a ser flojos. Las inflamaciones de los ojos ocurren al correr, pero no son fuertes, y son de corta duración, a menos que se presente una epidemia general después de un cambio violento. Cuando viven más de 50 años, sufren de parálisis, por catarros provenientes del cerebro cuando les da el sol en la cabeza o sufren un enfriamiento. Estas son sus enfermedades endémicas, pues además se encuentran expuestos a cualquier enfermedad epidémica que prevalezca a través del cambio de estaciones.

IV. Pero la siguiente en la condición de las ciudades en situación opuesta, que enfrentan los vientos fríos que soplan desde la salida hasta la puesta del sol en verano, estando habitualmente expuestas a dichos vientos, pero protegidas de los vientos calientes y del sur. Primero, las aguas de la región son generalmente duras y frías. Los nativos serán fibrosos y frugales, y en la mayoría de los casos los órganos digestivos son estreñidos y duros en sus partes inferiores, pero más relajados en las superiores. Serán biliosos más que flemáticos. La cabeza saludable y fuerte, pero en la mayoría de los casos tienen una tendencia a las laceraciones internas. Sus enfermedades endémicas ocurren de la siguiente manera: las pleuresías son comunes, al igual que las enfermedades que se consideran agudas. Y debe ser así, puesto que sus órganos digestivos son duros, y la causa más pequeña inevitablemente produce abscesos en muchos pacientes, como resultado de un cuerpo duro y órganos digestivos duros. Y es que su sequedad, combinada con la frialdad del agua, los hace propensos a las enfermedades internas...

VII. Ahora quiero referirme a las aguas, aquellos que traen la enfermedad o salud muy buena, y a los males o los bienes que es posible que se originen en el agua. Las que son cienagosas, quietas y estancadas en el verano deben ser calientes, espesas y pestilentes, ya que no hay desagüe, y puesto que el agua de lluvia fresca siempre está fluyendo en ellas y el sol las calienta, debe ser de mal color, malsanas y biliosas. En el invierno deben ser escarchadas, frías y turbias a través de la nieve y las escarchas, de tal manera que son muy conducentes a la flema y los dolores de garganta. Quienes las beben tienen siempre el bazo grande y duro, y el estómago endurecido, estrecho y fogoso, mientras que los hombros, las clavículas y la cara se les ven enflaquecidos; el hecho es que la grasa de su cuerpo se disuelve para alimentar el bazo, de tal manera que son muy delgados.
Con una constitución semejante, comen y beben mucho. Los órganos digestivos, superiores e inferiores, son muy duros y fogosos, y es así que necesitan medicinas mas potentes. Esta dolencia es endémica tanto en verano como en invierno. Además, las hidropesías que ocurren son muy numerosas y mortales. Pues en el verano hay epidemias de disentería, diarrea y fiebre cuartana por mucho tiempo, enfermedades que cuando se prolongan causan constituciones tales como las que he descrito, que generalmente son hidropesías que llevan a la muerte. Estas son las dolencias del verano. En el invierno, lo es sufren es de neumonía y de enfermedades que van acompañadas de delirio; y los mayores, a razones de la dureza de sus órganos digestivos, padecen de fiebres ardientes.

Hipócrates de Cos, Ἱπποκράτης también llamado el Grande, nació en la isla de Cos, actual Grecia y es considerado el padre de la medicina moderna. Se dice que descendía de una estirpe de magos y que estaba emparentado directamente con Ασκληπιός , Asclepio o Asclepios, dios griego de la medicina, conocido como Esculapio por los romanos. (La vara de Asclepio, que representa a una serpiente enroscada a un palo, es un antiguo símbolo griego relacionado con la astrología y la curación de las enfermedades, la vara simboliza la rectitud y firmeza del médico y la serpiente, que muda de piel, el rejuvenecimiento). Hipócrates fue contemporáneo de Sócrates y Platón. Durante su juventud visitó Egipto, donde se familiarizó con los trabajos médicos de la tradición egipcia. Y, como vemos, practicaba una medicina holística.

Robert Doisneau (1912-1994) fotógrafo

..."Esa juventud no tenía espectadores para admirarla; la verdad es que la gente no se merece el don de la vista.

Fue entonces cuando surgí tan de improvisto como Zorro, pero armado con una máquina Rolleiflex que venía directamente de otro arrabal lejano del mío: de Braunsweig (Alemania)."...

 

Extracto de "Recuerdos palpitantes" de Robert Doisneau 

Robert Doisneau

Robert Doisneau nació en Gentilly en 1912 y murió en París en 1994. Fue el fotógrafo que nos dejo un París real, tangible, un París de los 40, 50,... Robert estaba en las calles parisinas pero no como un observador, Robert formaba parte de las calles y por eso pudo captar, con su Rolleiflex, su esencia. Niños jugando, llevando una enorme barra de pan a casa, adolescentes apostados en las esquinas, mujeres, hombres, trabajadores con las fábricas al fondo, vendedoras de mercados callejeros, besos robados al paso, movimiento... , músicos, pitonisas, pintores, bailarines, escritoras, bares, mercados, bicicletas, familias en moto: toda la geografía humana captada con nitidez, naturalidad y ternura; también las calles vacias, con sus adoquines brillantes al amanecer, las casas aisladas como buques, la lluvia... .

Robert Doisneau es conocido, sobre todo, por la famosa foto del beso: “Le Baiser de l'Hotel de Ville” (París-1950), recientemente valorada en 155.000 euros; y, también, por un especial de la revista Life sobre Picasso.

Robert Doisneau, no solo fue un gran fotógrafo que supo captar la luz con un contraste magnífico si no que, sobre todo, rezuma en sus fotos su acercamiento a lo humano, decía de esos niños abandonados en las calles "la gente adopta niños y los cría en su mente".

Tiene hermosos escritos en los que se puede percibir su forma de encarar la vida y, entre ellos, este prólogo a un catálogo que dice:

"Con gran sorpresa, la tercera edad acaba de caer sobre mis hombros. En este momento de la vida, donde la memoria globaliza los recuerdos, surgen con precisión los detalles cotidianos de los comienzos en la profesión. Mis jóvenes colegas no pueden imaginar con qué menosprecio eran considerados los que declaraban dedicarse a la Fotografía. Hacía falta para ser tolerado en este medio artístico proponer falsos grabados o símiles-pasteles. El uniforme mismo debía facilitar el ser admitido en el cenáculo. Yo jamás llevé sombrero de ala ancha ni chaqueta de terciopelo. Mi descuidada barba me hacía parecer un joven bárbaro sin educación y teorías. Yo tenía -con los ojos nuevos- una visión aguda sobre las personas y su escenografía. Deseaba compartir esta alegría natural con otros cómplices porque los decadentes refinados me tenían alejado. En este entorno banal que era el mío recibía fragmentos de tiempo en los que lo cotidiano parecía liberado de la gravedad. Mostrar estos momentos podía ocupar toda una vida.

Hoy, algunos tratan de provocarme mala conciencia calificándome de depredador. Es cierto, lo reconozco, me apoderé ligeramente de los tesoros que algunos de mis contemporáneos contenían inconscientemente, lo que facilitaba mi actividad; después todo resultó diferente: la lectura de las imágenes ya no estaba reservada a un grupo de iniciados. El sentido de las metáforas visuales era compartido por más gente. Yo me regocijaba en todos esos granos germinados en la casualidad de los días y que quizá florecían en el corazón de nuevos amigos".

Robert Doisneau

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Algo:

http://monsieurphoto.free.fr/index.php?menu=1&ss_menu=1&Id=1

http://www.kahitsukan.or.jp/doi_e.html

http://www.unine.ch/sed/doisneau/doisneau.html

La Angelica Sinensis es como el Ginseng para las mujeres en China

La Angelica Sinensis, es una de las plantas más valoradas por las mujeres chinas, Dang Gui 当归. Su raíz se emplea como planta Reina en cualquiera de las fórmulas relacionadas con problemas menstruales de la mujer, o de insuficiencia de la sangre, problema que suelen padecer la mayoría de las mujeres por las pérdidas menstruales o por los partos.

Dang Gui 当归, tiene la virtud de tonificar la sangre, tiene un sabor muy agradable y un dulce aroma, su naturaleza es tibia y actúa sobre los meridianos del hígado, del corazón y del bazo. Concretamente tiene un efecto directo sobre el útero, regula la menstruación, lubrica los intestinos para correjir el estreñimiento, reduce el sudor, elimina el frío y alivia el dolor menstrual. Tambien es muy efectiva en casos de estancamiento sangüíneo o cuágulos en las reglas, pues nutre la sangre y activa la circulación sangüínea.

La raíz de Angélica no solo promueve la producción de células rojas, si no que es capaz de reducir el nivel de los lípidos. También regula el sistema circulatorio, dilata las arterias coronarias y protege contra las arritmias, es antioxidante y libera los radicales libres, fortalece el sistema inmunitario, protege el sistema digestivo y previene el cáncer. Contiene vitamina B12 y A, calcio, fósforo , selenio y 17 tipos de aminoácidos. Tiene efectos antibióticos sobre muchas bacterias incluyendo streptococos y shigella y, es tranquilizante. Su única contraindicación es que en casos de humedad con distensión abdominal, flatulencias o diarrea crónica se debe evitar su uso. Puedes añadirla al puchero, pues es muy parecida a la chirivia, de la misma familia, y es muy recomendable para las mujeres en fase menopausica pues regula los niveles hormonales.

En fín, está claro porqué todas las mujeres chinas la conocen, al igual que aquí conocemos la manzanilla, la salvia, la valeriana,...

Pau Riba................................Lletrarada

 

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Trans-passar

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si amb les mans el creador

pastant fang fa les imatges

i alenant encén els cors

bé podrà fer viure somnis

com per art de màgia

.

si amb el verb el creador

trenca l'ou de la ignorància

perquè el seny emprengui el vol

bé podrà dir les paraules

d'un amor fantàstic

.

si amb enginy el creador

fa feliç el breu contacte en-

tre un insecte i una flor

bé podrà obrir alguna porta

per tornar a la infància

.

(ah

si tan sols ens fos dat)

trans passar...

traspassar el subtil encant

que els seus ulls, mirant

propaguen

traspassar-lo sense estralls

per no dissipar el miratge...

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Pau Riba Lletrarada Els llibres de l'Ossa menor Edicions Proa Barcelona 1997